霞浦，一座叫紅的山/謝宜興
三十多年過去，常常想起在溪南鎮上中學教書時，每年秋天重陽節前后，領著學生們到周邊山野秋游。六年時間，去得最多的就是學校邊上長興村后的“紅山”。
那時，我不知道紅山就是“霞浦山”，不知道清雍正十二年（1734年）福寧州升府附設霞浦縣時，縣名即來自于霞浦山。
《八閩通志》載：霞浦山在四十七都。昔有陀羅仙翁者居此。宋謝邦彥詩：“十里灣環一浦煙，山奇水秀兩鮮妍。漁人若問翁年代，為報避秦不計年?！?br/>
詩人謝邦彥系宋建炎二年（1128年）進士，官至江西廉訪司提刑。其晚年定居于長興村古堡邊上的宅里湖，《霞浦山》寫的便是他村居所倚靠的家山。
可我想，就是今天，在霞浦，又有多少人知道縣名的由來？有多少人知道霞浦山位于何處？多少人登上過霞浦山？
霞浦山，像一座寥落的古寺，我想為它上一炷香。我想紅山不應是如此寂寞的“紅”！
去年國慶，我執教的第一屆學生回母校開同學會，我應邀參加，并與他們再次同游紅山。
通往紅山的路新修了小車可勉強交會的水泥路，從長興村后、埔坪村邊盤旋而上，沿途可見果園林地，以及人煙稀疏凋敝零落的院前、油竹灣等小村。透過車窗看往山上，郁郁蔥蔥，滿目蒼翠。
車子在半山之上一個停車坪停下，抬頭便看見新修建的云秀宮。飛檐翹角，色彩斑斕，在秋天的山中獨自絢麗。
以往每年重陽節，當地和鄰縣福安、寧德的畬族青年男女，常聚集于云秀宮前的空地上，對歌“打擂”，交友尋歡。
從云秀宮前的山路拾級而上，路兩邊長有沿途最稠密的林木。穿過林蔭下的石路，十多分鐘便來到當地人津津樂道的紅山梨花洞。
梨花洞還是三十年前的樣子。洞口插著彩旗系著紅絲帶擺著香爐，洞口左側石上依然可見鐫刻的、署“光緒乙亥年正月”霞浦知事“王邦懷書”篆體“梨花洞”三字。不同的是洞前修起城堞似的護墻，右側新建了一個亭子。洞口周圍找不到我記憶中一簇簇一片片金黃的野菊花。
入洞口沿石階往洞里走，有一可容十幾人的石室，室內有石凳、爐臺、香燭。斜下再往里，石徑收窄，陰暗潮濕，要打開手電筒才能看清路徑，彎腰摸索方可前行。當地傳說梨花洞可直通官井洋，從這里投入的扁擔，會從官井洋漂出來。
各志書均有記載的“陀羅仙翁”便居此修煉。文友末摘花從《福寧州志》查得陀羅仙翁確有其人，叫莊元美，四十八都霞浦人。曾夢到陰府，得知自己乃陀羅星化身，于是覺悟?！白允遣皇碂熁?，惟食野果?！庇谒吻懒辏?170年）端坐而化，世稱“陀羅仙”。
由梨花洞上行，有一小道荒徑，十分鐘便可登頂。有一說法是從云秀宮、梨花洞到山頂一路，南側是霞浦山，北側是小洪山，霞浦山為小洪山南支。其實，登上山頂一看便知，霞浦山與小洪山是完全一體，像一頭向北的駱駝，一山兩峰。
小洪山也稱小葛洪山，以示區別于沙江鎮的大葛洪山。相傳晉代葛洪也曾在此煉丹。當地人把霞浦山和小洪山都稱作紅山，我想多半是最初稱作洪山，后來諧音所致。
當然，也有說是過往官井洋的行船者，在秋冬時節傍晚，夕陽下遙望此峰，晚霞散綺，余暉澆灑，一座山泛著紅光，故稱“紅山”。
站在紅山頂上兩個“駝峰”之間，沿上山方向面西遠眺，是通往鹽田的西港洋，洋中浮著蓮花嶼，更遠處可見福安的白馬港入?？?、大唐火電廠高聳的煙囪及滾滾白煙，俯瞰山下則是傅筑、老鴉頭、霞塘等村莊；轉身向東瞻望，山下果林田園層次分明，古稱“霞浦頭洋”的溪南鎮村盡收眼底。
遺憾的是山下不見了霞浦江。據志書記載，霞浦山是因為山下有霞浦江， “日出照映，江水如霞，故名?！庇州d，“海潮入縣西四十六七都為霞浦江”。霞浦江又叫霞浦港，“沿流曲折，抵鎮江塘，塘上為田，田上有村為鎮江村。村有橋曰慈壽橋，藍溪之水所由匯也。過橋有村曰藍溪村，又曰溪南村?！?br/>
可見舊時海水從官井洋可直抵如今的溪南鎮區，舟楫之便帶來的集市繁榮不難想象。
作為海潮與溪流交匯的水道，霞浦江在上世紀七十年代，被作為圍墾工程填海造了地，只為“滄海桑田”一詞留下一處無名的注釋。
從登頂位置沿山脊往北走，不遠處是幾塊交錯的巨石，其中一石有一小窟，窟中積水，終年不涸，人稱“不干泉”，視為神跡。
以往每次登臨，到此便折返下山。這回我決計走到山之南，要在紅山之巔最南面俯瞰家鄉的海，想象遠航歸來的船民在海上看到霞浦山時，是一種什么樣的心情。
小時候聽外公說，行船走馬三分命。他年輕時置有大木帆船，經營往來福州貨運，每次船過北茭和東沖口的駭浪驚險，使他說起船入官井洋、看到霞浦山時的那份親切，就像歷經甘苦的游子看見母親一般。
而我想，霞浦山守著霞浦縣的南門，確實像一個日夜等待兒女遠游歸來的母親。對于航海歸來的人，她是航標，象征著平安，更是家的溫暖。
往南的山脊有一條依稀可辨的草徑，在高過人頭的雜木林中穿行，約十分鐘，便抵達山峰的最南端。
我們還發現了一處可供休息的好地方：一棵叫銀鉤花的樹，高大，冠蓋如傘。樹下平地，一層厚厚的落葉，無雜草，可避雨，可乘涼。
由于林木過頭，我們掰開樹枝，才能看清山下景致。也由于面前再無遮擋，遠山近海一覽無遺。左前方可見東安島和東吾洋，正前方入目是官井洋上的漁排田田、漁船點點，洋中的白匏山、長腰島以及遠處的青山島和三都澳，右前方甚至能看到寧德蕉城八都溪的入?？?。
一重重山，連綿逶迤，卻似門戶；一片片海，遼闊浩淼，但又包容；一朵朵白云，飄逸浪漫，總不離天際；一座座漁屋，規則有序，可是別樣的煙火人間。
因是正午，我們看不到山海水天之間的光影變幻。若是早晨或傍晚，朝暉霧靄與晚霞落日下山重水復的海天光影組合，不知能衍化出多少奇幻神妙的鏡像！對于追光逐影的人，將捕獲怎樣的快樂與享受！
我想，如果在這里開辟幾個攝影點，怕是霞浦縣點位最高、視野最開闊、景深最繁復、最有廣度和層次感、意義也最不同的點。
如果說霞浦縣是攝影家的天堂，那么霞浦山無疑是攝影家們尚未發現的、天堂里的最高殿堂！
如果地方政府能夠認識到霞浦山之殊美與深意，對上山及山頂的道路進行修建，在山頂上造些架高的觀景臺，并把山中的其他景點包括發現孑遺植物桫欏的山澗等連接起來，打造霞浦山景區；要是能整體規劃建設則更好，再與相距不遠的畬族歷史文化名村半月里形成互動——
那么，紅山能不紅起來么？
作者簡介：
謝宜興，福建霞浦人，系中國作家協會會員，福建省作家協會主席團委員。
